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霍州三弦书在清朝末期已处于兴盛时期。因为只流传于当地，所以叫霍州地方书，又因为伴奏乐器主要是三弦，又称霍州三弦书。演唱场为庭院，聚会，庙宇，舞台。霍州三弦书演唱者正面放一不带抽迪的条桌，身坐古式靠背椅一把，右脚踏小木凳，以抬高腿位，便于敲打小镲，桌上放一檀木或枣木雕刻的坐猴，以代碰木。霍州三弦书按书目可以分三大类。一是，本书为中篇说唱，一般每本9至15回。2是，闲言回书，为短篇说唱，每段1,2百句单独一个故事，包括单调，碰猴。与单曲体的小调。三是书帽。每段几十句，风趣，幽默，和谐。为正本和回书前加演的小段。霍州三弦书大多已失传。现在说书艺人朱新宇，梁庆平等同志，正在与文化部门，打捞，记忆，传承霍州三弦书。三弦乐器是马头琴的变种。霍州处于游牧民族和中原的中间地带。
霍州鼓楼三弦书唱词
霍州市*协副主席、文物局局长：薛有生
霍州鼓楼是霍州城的地标性建筑，更是霍州人心中的家乡符号，如何能让霍州人对霍州鼓楼的历史和传说有一个粗略的了解，近期我尝试用霍州地方书的唱词形式给予霍州鼓楼一个简约的介绍，共草拟了三段，第一段为《霍州有个大鼓楼》主要介绍霍州鼓楼的建楼起因；第二段为《霍州鼓楼是神楼》主要介绍霍州鼓楼与文昌帝君的渊源；第三段为《霍州鼓楼华夏秀》主要介绍霍州鼓楼对霍州文脉昌盛、人才辈出所起的引导与鼓励作用。因我本人并不擅长霍州地方书这种文体的创作，但却非常想用这种便于传唱本身又具有浓厚地域色彩的古老说唱艺术作为载体予以传承，虽拙于结构笨于遣词，但还是不胜冒昧，进行了创作尝试，以期抛砖引玉，能者给予斧正。通过共同努力，以使鼓楼之典故之传说能成为霍州人家喻户晓妇孺皆知之家乡记忆。
霍州鼓楼地方书唱词之一：
霍州有个大鼓楼
霍州有个大鼓楼
明朝万历是源头
到如今已过四百载
鼓楼历史那是有年头
提起鼓楼就来劲头
听我把故事就说从头
相传那年正月里
衙门里来了个新头头
这新头头一来就各处转
转来转去转去转来
前转后转就转出了新念头
他言道：霍州城有如一个大“木”字
横竖撇捺组合而成的木结构
木字最怕一“火”字
镇火必须建个楼
若是不肯把楼建
引燃大火万事休
众官听了知州言
七嘴八舌就扯开了头
这个说：咱霍州百年都无事
建个楼楼多此一举
那个说：若想建楼咱愿意
只是这银子靠谁出
还有说：若想靠上头来支持
那等于让西山上出日头
更有说：若指靠摊派把钱筹
百姓的责怨声会噪昏你的头。
张三讲：你修楼是为了刮地皮
李四说：你修楼是给自己添愁愁
王五言：你修楼是为了把小轿子换成大轿子
赵六道：你修楼那是苦了百姓赚名头
听了大家这么说
知州半天气昏了头
想不到好心办好事
大家却这样嚼舌头
于是只好把这主意收
从此谁提此事都摇头
过了几年老爷调了任
修楼的事便石沉大海断念头。
又谁知，仅仅过了十几年头
一场大火烧了个透
从东到西是连片着
从南到北这火势那是看不到头
管它什么商铺票号菜馆宅院一时间全变成了
吱吱啪啪啪啪吱吱
越着越旺越旺越着的红柴头。
这时候大家再想起
老知州所说的建楼事
可惜当初未当真
才辗成了今天这场大祸后悔迟
于是乎大家向新任的知州再提议
建楼镇火的事不能再迟疑
七嘴八舌把意见说
这难题就摆到了州衙里。
知州说：这次建楼咱要靠自己
国库里没银子我捐俸禄
众人集资凭自愿
还差多少用我的家产来补足
听了知州这番话
大家心里都乐开了花
这个说：知州要捐我也捐，没有银子我搬砖
那个道：知州为咱办好事，我出不了银子我就出力
四面八方都响应
城市农村传消息
你三十，他五十；你八百，我一千
鼓楼的银两很快就筹足。
于是知州把帅挂
聘请师傅搞设计
又烧砖瓦又运木
建楼的大事那是不能含糊
鼓楼很快就拔地起
都说这回盖楼找了一位好师傅
这地基深拱顶圆，比牛肚子还大的石头就用了它几百棒
最可喜那个阁楼俏呀，二十四个翘角还吊着铃铛。
鼓楼建面貌变
鼓楼就座落在咱霍州城中间
登上鼓楼四面看
这南北东西就看了遍
只要哪里有那烟火冒
眨眼功夫就能早发现
有了火患能急救
大火小烟就辗不成那个大灾难
从此霍州城再无大火灾
你说这保驾的功劳记给鼓楼该不该。
听完了这段大家问
这盖鼓楼的头头他姓什名谁哪里人
今天在这里就给大家交个底
他就是明万历年间霍州第三任知州
西夏人士钦嘉五品吴过大官人
霍州鼓楼地方书唱词之二：
霍州鼓楼是神楼
说鼓楼唱鼓楼
霍州鼓楼是神楼
哪个问：为什么霍州鼓楼是神楼?
我来答：只因为文昌帝君他住上头。
要想知道这是咋回事
今天就听我给咱说缘由。
只说道那一年惠风和畅春光好
文昌帝他就想四方走动去巡游
有一天，帝君他来到了古霍邑，
一回头就看见了咱霍州鼓楼的俏姿秀：
只见她不偏不倚端坐在城中
拱顶连着四门洞
正正方方、方方正正
对着东西南北四座大城门
门洞上的楼阁那叫个巧
飞椽走兽翘角响铃
栩栩如生，如生栩栩，精巧玲珑，玲珑精巧
减一分则显小
增一分又显肥
她不大不小，不胖不瘦
俏生生、活脱脱
就像一位天上飘来的俏美人。
这帝君按住云头轻声问
眼前这城是什么城
眼前这楼是什么楼
众仙答：这城是中镇冀州的霍邑城
这楼是霍邑新建的大鼓楼
帝君道：霍邑小城不算大
此小楼精美不亚于天上的玉琼楼
咱何不就在此楼上歇歇脚
欣赏欣赏霍邑的美景咱再出游。
众仙道：帝君的主意甚是好
我等也想在此作停留
于是乎众神仙按下云头就奔鼓楼
从此鼓楼便仙风仙气伴神灵
众神仙鼓楼留宿几晚上
那个都不再提去巡游
帝君深知众仙意
托梦知州表诉求
帝君道：此楼景致仙喜欢
可作巡游接待栈
它日巡游便来鼓楼住
看你大人啥意见
说完帝君飘然去
知州梦醒惊出汗
挨天明把衙役叫
唤来众同僚作商量
这个说：帝君留宿是喜事
为我鼓楼添仙气
那个道：帝君职司功名禄
能助我霍州人才辈辈出
这个讲：帝君若肯鼓楼住
士子拜谒不远足
那个言：敬仰帝君风尚行
何愁我古霍不兴盛
知州听了大家言
顿感觉鼓楼和文昌帝君真有缘
何不顺天顺地顺人意
就让鼓楼成为帝君巡游四方
歇神歇脑会客会贤的大客堂
于是乎塑金身披绸缎
文昌君住在了鼓楼最高端
四方士子年年拜
商贾官绅香火燃
从此文昌帝和鼓楼就结了缘
这鼓楼便成了文昌帝的办公房
这便是民间佳话一小段
说清了鼓楼上头为何住神仙
霍州鼓楼地方书唱词之三：
霍州鼓楼华夏秀
霍州鼓楼华夏秀
文昌帝君住上头
二月初三是诞辰
天下士子竞争叩
霍州鼓楼华夏秀
文昌帝君住上头
州崇圣贤风尚好
代有俊杰竞风流
霍州鼓楼华夏秀
文昌帝君住上头
北有双虎南陈峰
梁衡的散文上了课本
霍州鼓楼华夏秀
文昌帝君住上头
人人勤学文脉盛
四方称赞底蕴厚
霍州鼓楼华夏秀
文昌帝君住上头
十年苦读把功名求
修成栋梁争上游
霍州鼓楼华夏秀
圣贤信到心里头
常与圣贤多交流
不想出头也出头
霍州鼓楼华夏秀
更倚霍山在东头
陶唐悬泉七里峪
天下的美景瞅不够
霍州鼓楼华夏秀
更有汾水城西流
古有渡船后木桥
如今大桥车水马龙不断头
霍州鼓楼华夏秀
韩信岭是北大门
李世民在此作过战
霍山神指路立奇功
霍州鼓楼华夏秀
慈禧西逃走过咱大鼓楼
知州招待吃过酸菜
城隍庙题对联那是又长又妙又有文采
霍州鼓楼华夏秀
更伴古衙有名头
鼓楼谯楼本姊妹
钟鸣鼓和音色悠
霍州鼓楼华夏秀
表了这头撇那头
这头那头表不尽
锦绣鼓楼还得亲自瞅
二〇一八年四月十四日
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你关心的，想看的，才是山西霍州人