我的家乡临汾有一个特别响亮的称号，名叫“华夏第一都”。
大约年前，中国上古时期的部落联盟首领尧帝在平阳建都，于中原地区确立了统领诸方国的特殊地位，随后尧禅位给舜，舜又禅位给禹，禹在前两代帝王的基业上才得以开创夏朝，从而奏响了华夏族的序章。
年，考古学家们在襄汾陶寺遗址发掘出了部分先民的大型聚落遗址群，以及烧陶作坊、大城和小城遗址，还出土了成套的礼乐器物，玉钺（yue）、石磬（qing）、鼍（tuo）鼓和象征王权的彩绘蟠龙陶盘，一切的迹象都表明，这里不仅是尧、舜、禹活动的中心，而且已经出现了中央国家*权，所以考古学家一般把临汾称之为“最早的中国所在地”。和大禹有关的《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州地处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。华夏族的祖先从“古中国”起步，纵横世界，荡平八方，几千年的演变之后，方才有了今日中国之格局。
当然了，不能因为华夏族起源于尧都，我就舔着脸说全中国人都是山西人，这当然是不可能的啦。中国毕竟有56个民族56朵花，每个民族都有属于自己的起源，在最初的时候，每个不同的民族都没啥血缘关系。但人类是一种会迁徙的动物呀，尤其是大禹建立了夏朝之后，不断向四周开疆拓土，这个时候华夏族就不断和其他民族融合，这个过程比较残忍哈，比如华夏族和匈奴的战争就持续了将近两千年，从商朝打到了汉朝，这才使得南匈奴归降，北匈奴外逃。
很多人好奇说为啥匈奴自汉朝之后就彻底消失了？其实他们没有消失，只不过是融入到了华夏族这个大家庭中来了。如果你来我们山西的大同，朔州等地看看，你会发现很多长相和南方汉人差异较大的山西人，他们十有八九都是当年南匈奴的后裔。山西大同历朝历代都是边防重地，战神李牧在这里和匈奴血战，汉高祖刘邦的白登之围就在大同，除此之外，大同还是两汉要塞、北魏京华、辽金陪都、明清重镇，乃是华夏族和游牧民族对抗的第一线。但华夏族和游牧民族也是打打和和，关系好的时候大家通通婚，联联姻关系不好的时候大家互相到对方地盘抢钱，抢粮，抢女人，然后不管关系好与不好，华夏族和游牧民族就在相爱相杀中创造了全新的华夏族。如此往下类推，当今的汉族自然也经过了无数轮的融合。
根据考古学家的研究发现，五胡乱华之前的汉人全部都是单眼皮，但自从汉族和少数民族大规模融合了之后，我们就出现了双眼皮，比如我就是一个双眼皮，所以我和年前的汉人差别还是蛮大的，也是经过好几轮融合之后的品种。
不同的种族通过不同的方式相互融合之后，无论你是哪个民族，可能我们都有点血缘关系。可就算有血缘关系，为啥全国人都是山西人呢？你们山西人是不是有点飘了呀？
您先别急着骂我，家里面有族谱的人赶紧回去翻一番族谱，看一看自己的祖上是不是从我们山西迁出去的。河南，山东，河北，安徽等地的人，不知道你们小时候有没有听过一首顺口溜：问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳（guan）窝。
这首顺口溜来源于元末明初的八次大型移民活动。
元末战乱之后，朱元璋虽然统一了天下，但中原大地已经是满目疮痍，再加上*淮流域水灾不断，饥荒频发，两淮、山东、河北、河南的百姓十亡七八，几乎成了无人之地。但山西由于地势较高，风调雨顺，连年丰收，使得这块大地生机勃勃，人丁兴旺，是当时所有人都想去的人间天堂。根据史料记载，当时明朝总人口大约有万，山西一省就占了万，有人有钱有粮有天险，几乎可以形成一个独立*权了。
为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武三年，朱元璋采取了“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例，分批把山西人往各省迁移。
而当时山西人口最稠密的地区就是晋南地区，洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县，理所当然成为了人口外迁的主要输出地。当时*府规定，凡移民者，都必须到洪洞县的广济寺办理迁移手续，领取“凭照川资，”然后从这里出发，按官方指派的方向，在官兵的监护下，分别迁往中原各地。而这个广济寺的门前，有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，凡是前来办迁移手续的山西人都在这棵槐树下面乘凉排队，然后互相问一问：哎，伙计，你迁哪儿啊？河北啊，我去安徽，他去河南，那个是去山东的，咱们这一别就再也不能相见了，能在槐树下遇见也是缘分，以后一定要告诉子孙后代，他们的祖先是从大槐树下迁出去的，等他们有能力了，替我们回家看看。当时很多老百姓本来是没有家谱的，就为了让子孙后代记住他们是山西来的，他们开始记录家谱，族谱，迁移后的村落也开始记录迁移的时间以及族人的变更。所以大部分人想要查清楚自己是不是山西人还是挺容易的。
如果实在查不到，还有以下特征可以参考：
当年的官兵们为了防止移民在半路上逃回山西，就把这些移民的手全部反绑了起来。但人有三急，方便的时候总要解开双手吧，所以在迁移路上，一旦听到有人说“解手”，大家都明白是什么意思，这个说法一直传承到了现在，你的方言中有这一说吗？而且由于长期被反绑双手，这让很多人养成了背抄手走路的习惯，后代们有样学样，也传承了下来。据说当年的洪洞人有一个显著的遗传特征，他们脚的小拇指甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲，谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形，晚上回家脱了鞋看看，如果你也有此特征，那祖先很可能也是洪洞人。
洪武年间迁出去的山西人主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往了陕西、甘肃、宁夏等地，从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北各省，根据《明实录》记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，个县市。大型迁移活动共有八次，持续了50年，如此长时间，大范围，有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，五千年来仅此一例。这些迁出去的山西人，在全国各省落地生根，开枝散叶，逐渐成为了各省的中坚力量，帮大明王朝稳定了天下。很多移民为了不忘祖，给自己新家命名的时候就起了山西的名字，比如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营，霍州营，山西营等等，一听就知道，有人是赵城迁出去的，有人是霍州迁出去的。祖籍山西绝对无疑了。
在我们洪洞大槐树景点的祭祖小屋内，贴着一张“古槐后裔姓氏表”，他们都是六百年前从山西迁出去的祖先们，为了方便大家寻根问祖，所以呕心沥血整理出来的。如今，我们的国家日益强盛了，高铁四通八达，来山西祭祖寻根也方便很多了。欢迎大家随时回家看看，看看最古老的中国，饮一杯汾河之水，遥望一下那棵被祖辈们念念不忘的大槐树，然后告诉他们：我，一个古老的山西人，今天回家了！